دست‌نوشته‌های معارفی من از جلسات اخلاق و معارف روزهای چهارشنبه(۳)
بسم الله الرحمن الرحیم
درشب شهادت حضرت زهرا(س)که در تاریخ ۲۹دی ماه برگزار شد،حاج آقا همان بحث شرح دعای کمیل را دنبال کردند.
ایشان در مورد در خواست الهام شُکر فرمودند:
این در خواست مرتبه نازله شُکر نمی باشد،بلکه مطلب فراتر از این مسائل است.
مراد از شُکر در این فراز ،الهام عالی ترین مراتب شُکر الهی می‌باشد.
حاج آقا فرمودند:
عالیترین مرتبه شُکر حضرت حق که نوع ما از آن محروم هستیم ،این است که انسان به مراتب توحید راه پیداکرده باشد.
عالیترین مرتبه آن است که انسان باتمام نعمتهای الهی ،حضرت حق را مشاهده کند.
حاج آقا در دنباله بحث فرمودند:
همه ما، حیوانات، نبات و….همه آیات حق هستند. و وقتی ماسوی الله آیات حق شدند، باید این آیات ما را متوجه حضرت باری تعالی کند و ما را به او برساند.
حاج آقا به شرح فراز بعدی از دعا پرداختند و فرمودند: فراز بعد در مورد الهام ذکر است .
در عبارت «ان تلهمنی ذکرک» الهام به معنای افکندن در دل است، القای یک معنی،یک احساس ناخودآگاه.که این حالت یا در حال خواب بوجود می آید یادر حال بیداری .
حاج آقا فرمودند:
ذکر یعنی یاد خداوند تبارک وتعالی، حالا این یاد خدا یا زبانی است ویا قلبی. ولی مرتبه عالیه ذکر آن است که دیده دل انسان باز شود و آن حضور قلب حقیقی ایجاد شود.
حاج آقا به شرح فراز بعدی یعنی «اللهم انی اسئلک سوال خاضع متذلل خاشع»پرداخته وفرمودند:
مرحوم علامه طباطبایی درمورد فرق میان خضوع و خشوع میفرمایند:
با اینکه معنای تذلل وانکسار وشکستگی در خضوع و خشوع وجود دارد ولی تذلل گاهی در باطن است و گاهی در ظاهر و خضوع مختص به اعضای بدن است وخشوع مربوط به باطن.
ایشان فرمودند: محبوب علی الاطلاق دوست دارد که آثار خشوع وتذلل باطنی در ظاهر انسان آشکار وهویدا شود،یعنی هم خضوع و هم خشوع.
در دنباله بحث حاج آقا داستان فضیل بن عباس را بیان فرمودند ومطالبی که مرحوم علامه طباطبایی وآیهالله پهلوانی در مورد فضیل داشتند را بیان کردند.
حاج آقا به شرح بخش بعدی از دعا پرداختند وفرمودند:
در این فراز از خدا در خواست مسامحه را میکنیم «ان تسامحنی وترحمنی…..»
اگر می خواهیم خداوند نسبت به ما مسامحه کند ما هم باید نسبت به دیگران مسامحه کنیم .
نسبت به خودمان باید ریزبین باشیم ولی نسبت به دیگران باید مسامحه کنیم .البته تاجایی که به گستاخی طرف مقابل نرسد.
ایشان فرمودند:در مورد «ترحمنی» هم همینطور.آیا ما خودمان اهل رحم کردن هستیم تا از خداوند در خواست رحم را بنماییم؟!!
در مورد« رحم» حاج آقا روایاتی را بیان فرمودند،از جمله روایات ،روایتی از رسول خدا(ص)است که حضرت فرمودند:
اگر انسان به لاشه گنجشکی رحم کند ،خداونددر روز قیامت به او رحم میکند.
این است دین و آیین ما،گنجشک نه ،لاشه گنجشک، و در این رابطه توضیحاتی دادند.