باطن حسادت، اعتراض به ربوبیت

بسم الله الرحمن الرحیم

بنده بایداراده اش فانی در اراده حضرت حق باشد و مرادی جزخواسته های او نداشته باشد.

اگرکسی گرفتارحسادت بود و نسبت به مزیت دیگری،در قلب خود خوشحال نبود،بایدبداند که در باطن و حقیقت،اعتراض به ربوبیت حق تعالی دارد و کسی که اعتراض به ربوبیت الهی دارد،کجا میتواند سیر و سلوک و عروجی داشته باشد؟

حسود در مقام تضاد با ربوبیت الهی است،یعنی به خدا میگوید این کار را بکن و این کار را نکن.

ممکن است شما دوست داشته باشید